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不了随心任运的自如境界。消除一切分别执著，心不住一切相，不断不造，任运自在，名为“绝学无为闲道人”。同样的境界表现于《秋池》：“洗浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。”又《...
朴永焕
|五明研究|
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争似老夫岩下坐，清风明月与心齐。”
开元寺支院中有以其所居名袒膊院。智亮后在开元寺居室示寂，其弟子将其身运往戴云山塑像奉祀，崇为戴云寺开山祖师。
五代
争建祠宇，僧徒日炽
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不详
|五明研究|
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，群动暂息，忽有笛声自西依山而起，上拂云 汉，下满林壑，清风自发，长烟不生，听之，天地人物洒然如在冰壶中也。”有一首诗对“ 圭峰夜月”这样描写说：“浩照圭峰树影重，天云潋滟淡春容。银河斗转横轮阁，...
不详
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自然也在您心中;山上有间云野鹤,海上有渔舟点点,天上有清风明月,
地上有鸟语花香,这便是“诗中有画,画中有诗。”当能放下尘缘,便契入
-万物静观皆自得的意境!您就成了画中仙,请与“...
释达观
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批准时，唯法师一人不屈，虽然孤身西行多有艰险，但他决定自己考验一下自己的决心，看看能不能忍受人间众苦，“以释众疑”，“又言，昔法显、智严亦一时之士，皆能求法，利导群生，岂使高迹无追，清风绝后？大丈夫会...
王惕
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谢孟谏议寄新茶》有句曰：“一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”[[48]]不论是诗的产生还是茶的...
冯天春
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，清风奚泯。 治平二年冬十二月□日无为杨杰撰 弟□书 熙宁元年山门监寺僧希岳命工刻于岩壁 （注：此刻在隐贤岩内。长2.13米，宽0.9米，二十四行，行字大小不一，字体为楷书。题于公元...清风□拾吾□客， 我行□前去讨□。 却遇明月□和□， □□换得灵芝草。 金陵刘宽宇题 (注：此刻在观音岩内，长0.46米，宽0.26米，字体为行书。) 石史 嘉庆丁丑 南□张□书 ...
不详
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